“佛教首席执行官”的堕落

在河南的雾山山上，少林神庙的历史超过1,500年，是中国禅宗佛教和武术传统的灯塔。它的荣耀是基于禁欲主义，冥想和严格的FU实践。但是，在20世纪末，圣殿面临拒绝及其建筑物融化。至少，修道院社区只剩下14名和尚，依靠28公顷的贫瘠土地来生存。当时，22岁的僧侣什叶派（Shi Yongxin）于1987年领导少林神庙管理委员会的董事，并在12年后正式成为一千年前的寺庙。在他的头盔下，少林神庙在过去40年中发生了意外的变化：从一座破旧的寺庙到盈利的宗教机构之一，全世界的年收入超过10亿元人民币。如今，这位“友好首席执行官”的崩溃使商业王国与Cassock和Capital接触。发出的通知2025年7月27日晚上，肖林神庙（Shaolin Temple）证实了持续了很多天的谣言：少林神庙（Shaolin Temple Abbot Shi Yongxin）涉嫌犯罪犯罪，项目基金和寺庙的所有权；佛教徒的戒律被严重侵犯，长期与许多妇女保持不当关系，并有非法的孩子。目前正在对许多部门进行联合调查。 Shi Yongxin的原名是Liu Yingcheng，于1965年出生于Anhui省。他于1981年16岁到达Shaolin Temple。当时，这座寺庙仍在陷入毁灭性的Firein 1928年的阴影下，其荣耀消失了。 1982年，由Jet Li主演的电影《少林神庙》是一种文化复活，从少林寺的武术传统中引起了全球关注。 Shi Yongxin抓住了这一机会，似乎意识到少林神庙不仅需要圣灵的信仰，而且需要策略IC拥护业务。 Shi Yongxin的第一步是谨慎但周到的。 1986年，他以保护和促进寺庙武术传统的名义开始开发少林神庙拳击研究协会，并开始开发少林武术僧侣。这些僧侣在全国各地都表演，激起了对功夫的公众热情。这些早期的努力奠定了后来的商业帝国的基础，什叶宗素是富有帝国的首席设计师。他的愿景很明确：在全球品牌中形成少林品牌，利用文化的影响来创造收入来源，维护寺庙并扩大其影响力。 1996年，当互联网仍在中国在中国时，什叶扬辛（Shi Yongxin）展现出了非凡的景色，并启动了少林神庙（Shaolin Temple）的官方网站。该网站发布了数字版本的经典文档，例如“ Yi Jin Jing”，它吸引了数百万访问者，并吸引了50,000名用户在海外六个月s。这次数字尝试不仅扩大了Shaolin的影响力，而且还将其定位为全球市场的文化信使。 Shi Yongxin的早期采用该技术为其更大的方法奠定了基础：赚钱，赚钱，赚钱的是“品牌，武术和精神魅力”的无人居住的资产。 Shi Yongxin的业务方法正在迅速采用多管齐下的方法，将传统收入来源与创新项目相结合，例如出版，智力权利和国际扩张。在1990年代后期，Shaolin Temple不再只是一个宗教场所，但类似于涵盖许多行业的各种收入业务。旅游业一直是Shaolin财务成功的基础。在Shi Yongxinsa的领导下，在Shaolin Temple的领导下，从一个简单的旅行场所到神圣的地方的变化，在实验性旅游的“书中案例”中。 2017年，少林神庙风景区获得了350万游客，票房收入达到3.5亿元。除了门票外，Shaolin Temapended还推出了高端实验性旅游产品，例如“一天的体验反思”，武术课程和为期三天的“ Shaolin Cultural Cultural Isschoot Tour”。这些结合精神和体育锻炼的计划有时会从道路上 - 到成千上万的人民币。有了这些商业收入，少林神庙还升级了寺庙的基础设施，以应对游客的攀登。 Shi Yongxin领导了大规模修复，并重建了历史建筑，例如金纳罗国王和第六个族长大厅。 Shi Yongxin承认，近30％的寺庙收入用于保护文化保护，慈善维护和寺庙维护，尽管该地区PI的透明度问题引起了争议。首先意识到Shaolin品牌的价值的Shi Yongxin也采用了一种激进的智力保护方法。 1998年，他建立了Henan Shaolin Temple Industrial Development Co，Ltd，该公司特别负责保护该寺庙的商标权利。今年，少林神庙（Shaolin Temple）在45个产品和服务类别中涵盖了其品牌形象的控制权，涵盖了其品牌形象的控制权。 Shi Yongxin已经看到Shaolin这个词具有令人惊叹的令人焦虑的商业市场。例如，诸如“ Shaolin功夫”之类的最畅销书籍出售了数十万份。在2005年，Shaolin允许其名称用于在线游戏“ Shaolin Legend”并获得道路许可证-A千元，这是Shaolin进入数字媒体的一步。 Shaolin Temple还与Phoenix TV合作，于2005年制作了“一百年的Shaolin”纪录片，该纪录片带来了数百万美元的DVD销售收入。到2010年，智力许可已累积了收入-Shaoli的一百万元人民币n庙，类似于商业王国的机构。 Shi Yongxin的商业野心超出了中国的边界，他成功地称为“ Shaolin”并全球化。 1999年，他带领Shaolin的僧侣在白金汉宫（Buckingham Palace）演出，并开始了覆盖60多个国家的全球巡回演出。每种表演的成本高达500,000美元，僧侣每年表现超过200场表演。在其他国家 /地区，什叶扬辛（Shi Yongxin）建立了50多个少林文化中心。这些连锁组织以促进数千年的莎林林文化的推广而命名，从欧洲开放。文化中心已经采用了会员资格的会员和一小时的费用，从拥有年度付费道路的主要会员到可以提供个性化和尚指南的VIP成员，后者将收取多达数千美元的费用。 2015年，Shi Yongxin在澳大利亚Shorhaven以4.12亿美元的价格购买了这块土地，并计划建造一个shaolin冥想中心，包括F我们的明星酒店和高尔夫球场。尽管他坚持认为该项目是用于文化交流的，但批评家将其视为商业房地产投资，这引发了有关寺庙优先事项的疑问。德国，加拿大和其他类似的文化中心进一步扩大了Shaolin的全球影响力，而Shaolin的全球影响力每年通过许可和会员费带来10万美元。 2022年，子公司Henan Ties of Digital Technology Co，Ltd以45.2亿元人民币的价格购买了在郑州的商业土地，这激发了指控“制造房地产庙宇”。 Shi Yongxin认为该项目是一个文化行业计划，但包括五星级酒店和豪华公寓的计划加剧了疑问。 Shi Yongxin的领导风格是由他自己完成的，并且具有战略愿景。他亲自管理了商标战，并在日本和其他领域成功获得了“ Shaolin”品牌权利。 2006年，他组织了“中国功夫星球全球电视比赛”D沉遍TV增强了Shaolin的知名度，并推出了冠军Gu Shangwei等明星。但是，以这种备受瞩目的Ang行动也是他的重点。 2015年，前门徒什叶将（Shi Yanlu）指控他涉嫌腐败，双重身份和不正确的关系，尽管调查取消了大部分指控。这些指控以及关于海外别墅和数十亿美元的个人宝藏的谣言，在其声誉中占据了阴影。缺乏财务透明度加剧了疑问，少林的帐户尚未公开。 2015年，门徒指控中断的调查表明，圣殿的寺庙财务管理有违规行为，但没有明确的证据表明什叶扬辛的个人财富。 Shi Yongxin的业务活动由Henan Shaolin无形资产管理公司（Ltd）管理，成立于2008年。PheErsone持有Com的80％Pany的分享到2022年。该公司是Shaolin Business Empire的财务引擎，该公司投资了14家公司，占据了茶，旅游，电影和电视电视。在距离莎林林神庙的近四十年中，什叶宗素就像是“佛教首席执行官”。他的商业敏锐度以MBA庙管理的方式赢得了赞美和批评。支持者称赞Shi Yongxin是“商业融合的和尚”，一位著名的商人提到，他们在同一航班旅行中讨论了商业学科的时间。另一位商人称什叶扬（Shi Yongxin）为“是佛教文化的守护者和倡导者，其创新和意识在市场上驱动。” Shaolin Temple的商业成功肯定不是没有价格的。批评家认为，扬隆的帝国爆炸了圣殿的精神部分，“商业机器”成为了一个神圣的土地。寺庙的高票价被指控赚取利润，香料费高达6,000 yu每张票，这也引起了争议。当地的导游和僧侣共享佣金，进一步探索精神与商业之间的界限。 Shi Yongxin一直捍卫自己的方法，称商业化是寺庙生活在世界驱动世界中的必要邪恶。他在2009年的一次采访中说：“如果我们无法控制我们的品牌，其他人将利用它。”他说，寺庙慈善工作，包括资助学校和福利基金会以供灾难救济，已经证明了对佛陀原理的承诺。显然，Shi Yongxin的最后崩溃可能会在将来动摇Shaolin的商业行动，因为这些行动在很大程度上取决于他的愿景和权威。但是一个问题可以重新驱动世界：宗教机构可以在现代世界中发展而不牺牲其神圣的身份吗？